> 玉 樞 統 (옥추통)

玉 樞 統 (옥추통)玉 樞 統 (옥추통)

 

                     대순전경 [ 교운2장 42절 ]

天門地戶 玉樞大判 (천문지호 옥추대판)하늘과 땅의 문인 옥추문를 열고 대 판결을 한다.
上帝出座 萬神擧令 (상제출좌 만신거령)상제께서 출좌하니(자리에 나오시니) 만신이 명을 거행한다.
左右劒戟 前後旗幟 (좌우검극 전후기치)좌우로는 검과 창이, 앞뒤에는 깃발이 가득하다.
風雨大作 日月晦冥 (풍우대작 일월회명)비바람이 크게 일어나 일월의 빛이 어두어지고
霹靂聲震 山水崩潰 (벽력성진 산수붕궤)벽력 소리가 진동을 하고 산수(山水)가 붕궤된다.
天轉地轉 陰陽變化 (천전지전 음양변화)하늘이 돌고 땅이 굴러 음양이 변화한다.
海印造化 無窮無極 (해인조화 무궁무진)해인 조화가 무궁무진하니
無山退海 移野崩陵 (무산퇴해 이야붕릉)산이 사라지고 바다가 물러나며 들이 옮겨가고 언덕이 무너진다.
殺氣消滅 惡物自死 (살기소멸 악물자사)살기가 소멸되고 악한 물건은 스스로 죽으니
神急人忙 不分晝夜 (신급인망 불분주야)신은 급하고 사람은 바쁘며 밤낮이 불분명하다.
北斗樞西斗樞南斗樞東斗樞中斗樞 轉環 (불두추서두추남두추동두추중앙추 전환)북·서·남·동·중의 두추(중심별)가 전환하고,
東岳柱西岳柱南岳柱北岳柱中岳柱 改立 (동악주서악주남악주북악주중앙주 개입)동·서·남·북·중의 산악기둥이 고쳐 서고.
東海門西海門南海門北海門 開闢 (동해문서해문남해문북해문 개벽)동·서·남·북의 바다가 개벽되고
金元氣水元氣木元氣火元氣土元氣 改定 (금원기수원기목원기화원기토원기 개정)금·수·목·화·토의 원기가 다시 정해지니
急如雷火 疾如直矢 (급여뇌화 질여직실)급하기가 번갯불 같고 빠르기가 곧은 화살이 나는 것과 같아
億兆蒼生 手下生活 (억조창생 수하생활)억조창생의 생활은 수하(손아래)에 있다.
天地人 大判決 大事定位 (천지인 대판결 대사정위)천지인이 대판결된 후 대사가 정위되고
陰陽五行順平定位 (음양오행순평정위)음양오행이 순조롭게 자리를 정하고
萬物群生各各定位 (만물군생각각정위)군생 만물이 각각 제 자리를 정한다.
天地復定日月更(천지복정일월갱)천지가 다시 안정되고 해와 달이 다시 밝아지고
明山通水遠 (명산통수원)산이 통하고 물이 멀어져
淸明世界 和順世界 (청명세계 화순세계)청명세계요, 화순세계로다.
萬理新制 (만리신제)만 가지 이치가 새롭게 제정되어
建哲極于中 五廣濟化 四極大定 (건철극우중 오광제화 사극대정)중앙 5에 밝은 극이 세워지니 널리 4극을 제화한다.
永定五萬年淸化之世 (영정오만년청화지세)크고 영원히 정해진 오만년 청화 세계여
唵如律令 (음음급급여율령)급히 율령대로 시행해주시옵소서.      대순전경 [ 교운2장 42절 ]

    옥추통에서 예시한 이러한 내용은 옛 성인(聖人)들의 경전인 성경과 불경에서도 찾아 볼 수 있으며, 우리나라의 고서인 채지가나 남사고의 예언서인 격암유록에서도 역시 동일한 내용을 볼 수 있다. 성인들이나 현인들은 인류문화와 사상의 기초를 이룬 분들이다. 이러한 성현들이 거짓을 말할 리는 만무한 것이다.

대두목에에 인연해야 되는 이유.
대두목은 신계(神界)의 주벽

북두칠성은 저물어 동두칠성이 밝아

1. 만법교주(萬法敎主),     2. 동화교주(東華敎主),     3. 대법천사(大法天師),
4. 신공묘제허진군(神功妙濟許眞君),     5. 홍제구천사(弘濟丘天師),     6. 허정장천사(許靜張天師),
7. 선양허진군(旋陽許眞君),     8. 해경백진인(海瓊白眞人),     9. 낙양살진인(洛陽薩眞人),
10. 주뇌등천군(主腦鄧天君),     11. 판부신천군(判府辛天君),     12. 비첩장천군(飛捷張天君)
13. 월패주천군(月 朱天君),     14. 동현교주신조사(洞玄敎主辛祖師),     15. 청미교주조원군(淸微敎主祖元君),
16. 청미교주위원군(淸微敎主魏元君),     17. 동현전교마원군(洞玄傳敎馬元君),     18. 혼원교주로진군(混元敎主路眞君),
19. 혼원교주갈진군(混元敎主葛眞君),     20. 신소전교종려진선(神소傳敎鍾呂眞仙),     21. 화덕사천군(火德謝天君),
22. 옥부유천군(玉府劉天君),     23. 영대천군( 大天君),     24. 임대천군(任大天君)
25. 뇌문구원수(雷門苟元帥),     26. 뇌문필원수(雷門畢元帥),     27. 영관마원수(靈元馬元帥),
28. 도독조원수(都督趙元帥),     29. 호구왕원수(虎丘王元帥),     30. 호구고원수(虎丘高元帥)
31. 혼원방원수(混元龐元帥),     32. 인성강원수(仁聖康元帥),     33. 태세은원수(太歲殷元帥),
34. .고교당원수(考校 元帥),     35. 풍도맹원수( 都孟元帥),     36. 익령온원수(翊靈溫元帥),
37. 규찰왕부수(糾察王副帥),     38. 선봉이원수(先鋒李元帥),     39. 맹렬철원수(猛烈鐵元帥),
40. 풍륜주원수(風輪周元帥),     41. 지기양원수(地祇楊元帥),     42. 랑령관원수(朗靈關元帥),
43. 충익장원수(忠翊張元帥),     44. 동신유원수(洞神劉元帥),     45. 할락왕원수(割落王元帥),
46. 신뢰석원수(神雷石元帥),     47. 감생고원수(監生高元帥),     48. 신소전교여진선(神 傳敎呂眞仙).

* (해석) 종교에서는, 불로 심판한다고 스스로 말한다.(신명 불칼)
* (해석) 도(一道)는 하나이므로 종통종맥을 모르면 종교라 이름 한다.

동두칠성 대제군은 신계의 주벽 노자의 화신 대두목 이시다. 대두목은 삼위 상제님을 모신다.

동두칠성 대제군은 신도 위격과 신계의 주벽 동방칠성

형렬이 다시 세상에 내려와서는 그 기쁨을 말로 다할 수 없어 하루는 상제님께 여쭈기를 “천상에서 선생님 앞에 앉아 흰옷을 입고 글씨 쓰던 선관은 누구입니까?” 하니 말씀하시기를 “석가불이니라.” 하시니라. (박우당 도전) 세존상제로 대두목이 모심,

형렬이 다시 여쭈기를 “석가불이 천조에서 무슨 직책을 맡고 있사옵니까?” 하니 말씀하시기를 “대제군(大帝君)의 높은 자리이며 서방칠성(西方七星)이니, 항상 내 곁에서 나를 보좌하느니라.” 하시거늘 (박우당 도전) 세존상제로 대두목이 모심,

형렬이 “그러면 동방칠성(東方七星)은 누구입니까?” 하고 여쭈니 말씀하시기를 “동방칠성은 신계(神界)의 주벽이니라. 장차 너희와 한가족이 되리라.” 하시니라. 동방칠성은 대두목으로 삼위 상제님 신위를 모시고 www.msge.co.kr 선포,

1950년 6월 25일에 발발한 남북 상씨름 전쟁이 70년 되는 해인 경자년(2020)에 다시 남북전쟁 발발 3일만에 병겁의 발발로 전쟁이 중단되어 만 3년뒤인 계묘년(2023)에 의통으로 종결되면서 상씨름이 종결되는 시점이 玄兎癸卯末運 , 水兎三數終末의 계묘년(2023)이 되는 것이다.

대순진경 ()